Tendo escolhido o discurso como tema central dessa obra, o autor dá continuidade aos estudos sociológicos, cujos novos padrões de levantamento empírico e argumentação analítica foram criados por ele no final dos anos 60.
Seu alvo inicial nesse livro é a lingüística estruturalista fundada por Saussure, debruçando-se, em seguida, sobre a busca da fabricação do simbólico nos ritos de passagem e nas representações sociais.
A análise de discursos produzidos em diferentes momentos da história da filosofia vem encerrar essa teoria do poder simbólico a partir da crítica cerrada aos postulados da lingüística.
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